為什么說銅鼎在書法史上的地位重要
大克鼎銘文的格式、體例，以及鑄刻方法，在中國書法史上也具有相當重要的地位。銅鼎的銘文是按照墨書原本先刻出模型再翻范鑄造出來的。由于西周時期青銅鑄造技術精湛，銘文一般都能夠在相當程度上體現出墨書的筆意。此銘文字體規范，字跡優美，筆畫圓潤，結構和諧，是西周晚期具有代表性的金文字體之一。
1951年7月，移居上海的潘達于寄出一封信：“竊念盂克二大鼎為具有全國性之重要文物，亟宜貯藏得所，克保永久。誠愿將兩大鼎呈獻……”
剛剛成立的上海市文物管理委員會以隆重的授獎典禮表彰潘氏捐獻之舉。華東軍政委員會文化部文物處處長唐弢主持，華東軍政委員會文化部部長陳望道致辭，頒發的文化部褒獎狀上落著部長沈雁冰的大名：“潘達于先生家藏周代盂鼎、克鼎，為祖國歷史名器，六十年來迭經兵火，保存無恙，今舉以捐獻政府，公諸人民，其愛護民族文化遺產及發揚新愛國主義之精神，至堪嘉尚，特予褒揚，此狀。”潘老臥室里，家具簡樸，別無裝飾，這張獎狀，卻一掛就是50年。
1952年，上海博物館開館，二鼎如愿入館，使市民第一次飽覽了這聞名半個多世紀的“國之重器”。1959年，中國歷史博物館開館，大盂鼎等125件珍貴文物應征北上。兩件巨鼎自此各鎮一方。
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