銅鼎有什么政治價值
我們知道在青銅器中，鼎是最重要的一種，多用來煮牲祭天敬祖，是一種祭器。古人相信靈魂不死，所以人死后鼎被用來隨葬，在幽冥的世界中供其靈魂享用。不僅如此，銅鼎還是國家政權的象征。《左傳》和《史記》都記載了“定鼎”、“遷鼎”、“問鼎”的史實。在商周時代，鼎不再是單純的一種炊器了，而是最重要的一種禮器，成為禮樂制度中重要的象征物，被賦予了神圣和寶貴的色彩，是各級貴族的專用品，它被視為統治權力的象征。
銅鼎的政治價值對奴隸主來說，更是猶如命根子一樣重要，極其受重視。不難看出，楚莊王所問的周王朝的九個鼎，是周朝國家社稷的寶物，統治權力的象征，誰占有它就意味著擁有王權，失去它就意味著失去了王權。從王孫滿的答話中可知，九鼎最早屬于夏王朝，九鼎象征著九洲。以后“桀有亂德，鼎遷于殷”，又“商紂暴虐，鼎遷于周”。文獻記載說明夏、商、周王朝政權的更替過程中，都曾以后代奪了前代的鼎，作為舊王朝覆滅、新王朝建立的象征。
周定王時，周王朝早已衰落，這時強大的楚國自有奪取周王權，取而代之的野心。楚莊王問鼎，顯示了對周王朝的輕蔑，是圖謀叛逆的一個具體反映。西周大夫王孫滿為了維護早已風雨飄搖的奴隸制政權，自然不允許楚莊王問鼎之輕重的，所以必然要說些硬氣話，強調“在德不在鼎”、“周德雖衰，天命未改”，意思是周政權還可以維持下去。中正銅雕專業定做各種銅雕工藝品，歡迎您的光臨。
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