銅鼎上神秘的龍紋

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，龍是非常神秘的一種神獸，是祥瑞的象征，在古代封建社會(huì)時(shí)期，銅鼎作為具有特權(quán)的王室貴族的專有，將龍的紋飾鑄造在青銅器的表面不僅能夠增添器物的裝飾性更是權(quán)力擁有者的一種威嚴(yán)的象征，由此而來(lái)，伴隨著青銅器的不斷發(fā)展，龍紋的演變也越來(lái)越豐富多樣。

龍的形象起源很早，但作為青銅器紋飾，最早見(jiàn)于商代二里岡期，以后商代晚期、西周、春秋直至戰(zhàn)國(guó)，都有不同形式的龍紋出現(xiàn)。龍?jiān)诠湃诵哪恐械男蜗笫嵌喾N多樣的，因此紋飾也各有不同，按圖案結(jié)構(gòu)分，有爬行龍紋、卷體龍紋、交體龍紋(盛行于春秋戰(zhàn)國(guó))、雙體龍紋、兩尾龍紋等。青銅器上的裝飾紋樣之一。

爬行龍紋青銅鼎上的裝飾紋樣之一。通常為龍的側(cè)面形象，作爬行狀，龍頭張口，上唇向上卷，下唇向下或向上卷向口里，額頂有角，中段為軀干，下有一足、二足或僅有鰭足之狀，簡(jiǎn)單的也有無(wú)足的，尾部通常作彎曲上卷。大多作對(duì)稱排列。盛行于商末和西周時(shí)期。這體現(xiàn)了似形的藝術(shù)風(fēng)格。

卷龍紋青銅鼎上的裝飾紋樣之一。龍的軀干作卷曲狀，首尾相接，或者呈螺旋蟠卷狀，常飾于盤(pán)的中心。《儀禮·玉藻》：“龍卷以祭。”鄭玄注：“畫(huà)龍于衣。”孔穎達(dá)疏：“龍卷以祭者，卷謂卷曲，畫(huà)此龍形卷曲于衣，以祭宗廟。”古以為龍、蛇屬于同類，故把龍畫(huà)作蛇身蟠卷狀。自殷墟到戰(zhàn)國(guó)各個(gè)時(shí)期青銅器上都有這類裝飾，只是圖像結(jié)構(gòu)有所不同。這體現(xiàn)了似形的藝術(shù)風(fēng)格。

雙體龍紋亦稱“雙尾龍紋”。青銅器上的裝飾紋樣之一。其狀以龍頭為中心，軀干向兩側(cè)展開(kāi)，這類紋飾呈帶狀，因而體軀有充分展開(kāi)的余地，實(shí)際上是龍的整體展開(kāi)的對(duì)稱圖形。盛行于商末周初。大多施于方彝或方鼎口沿上。兩尾龍紋青銅器上的裝飾紋樣之一。龍頭在中間，兩尾在左右。