青銅器銅鼎
眾所周知鼎是我國青銅文化的代表。青銅器銅鼎在古代被視為立國重器，是國家權(quán)利的象征。直到現(xiàn)在，中國人仍然有一種崇拜的意識，鼎被賦予神圣的色彩，起源于禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器，相當于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。
最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄的銅鼎。鼎作為古代權(quán)力的象征，成為現(xiàn)代的藝術(shù)文物，流傳至今仍然保護完好的銅鼎已經(jīng)不多了，鼎有三足圓鼎，也有四足方鼎。從三足鼎演變而來的三足香爐頗受人們喜愛，然而今天要介紹的就是三足鼎。
現(xiàn)代漢字中的“鼎”雖然經(jīng)過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著“鼎”這一事物的風范和形體特點，鼎：一般為圓鼎，立耳，三足，少數(shù)為方形四足，鼎耳可以搭鉤。鼎原系人類創(chuàng)造的一種烹飪器，是用來蒸煮肉的。
目前見到最早的實物，其時代大約在公園五六千年。奴隸社會鼎成為最重要的禮器，不同的鼎有不同的用場，從而形成了一套用鼎制度。鼎分為三類一是：鑊鼎，系用以煮牲及魚，臘的大鼎。著名的司母戊鼎便是鑊鼎的代表。第二類鼎是設(shè)食鼎，說曰正鼎，有的學者命名為 升鼎，其主要功能用，是盛放鑊鼎煮熟的肉食。第三類鼎是 羞鼎，又稱陪鼎。它是用牲及禽獸肉為主料制作而成的。
鑊肉及盛到正鼎內(nèi)的肉是無滋味的，所以食用時還需要以羞鼎內(nèi)的羞味調(diào)和裹汁。統(tǒng)治者地位越高，用鼎規(guī)格就越高。在鼎的形制方面，晚商周初大體近似。西周晚期至春秋，多為圓底、附耳、蹄足。晉國率先創(chuàng)制新款式的銅器。春秋晚期鼎式的多樣化。戰(zhàn)國中期以后，普遍興用素面附耳鼎，直至秦漢其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內(nèi)涵文字。
